ブッダの足跡 注釈集
- ボパール＝ボーパール
ボーパール（Bhopal, भोपाल）は、インド中部のマッディヤ・プラデーシュ州の州都である。 面積285平方キロメートル、人口143万人。〜Wikipediaより〜
- デカン高原
デカン高原（デカンこうげん）はインド半島の大部分を構成し西ガーツ山脈から東ガーツ山脈にいたる台地のこと。マハーラーシュトラ州、カルナータカ州、アーンドラ・プラデーシュ州からなる。〜Wikipediaより〜
- サーンチー＝サンチ
サンチ（Sanchi）は、インドの中部にあるマディヤ・プラデーシュ州の丘陵の村である。 大乗仏教遺跡があり、仏塔・寺院などが多く存在する。1989年にそれらは世界遺産に登録された。
インド古代史の上で最初の統一国家であるマウリヤ朝の最盛期を築いたアショーカ王は嵩仏王と呼ばれた。紀元前3世紀にアショーカ王は8万4千もの釈迦の遺骨(仏舎利)を安置する卒塔婆(ストゥーパ)を建立した。そのうちの8つがサンチに建てられた。 〜Wikipediaより〜
- タージ・ウル・マスジッド寺院
市内には大きな二つの湖を中心に、それを見下ろす宮殿、数々の庭園、インド最大のイスラム教寺院タージ・ウル・マスジッドなどがある。
- アショカ王
アショーカ王（サンスクリット：अशोकः、IAST：Aśokaḥ、訳：無憂＝むう、在位：紀元前268年頃 - 紀元前232年頃）は、マウリヤ朝の第3代の王である。漢訳音写では阿育王と書かれる。インド亜大陸をほぼ統一した。釈尊滅後およそ100年（または200年）に現れたという伝説もあるアショーカ王は、古代インドにあって仏教を守護した大王として知られる。アショカ王とも表記される。〜Wikipediaより〜
- アショカ王柱
アショーカ王の柱、アショーカ・ピラー、アショーカ塔、阿育王塔はアショーカ王が建立したとされる柱あるいは塔。表面にサンスクリット語やギリシャ語が刻まれていることが多く、仏教の歴史の解明にかかせない貴重な資料である。〜Wikipediaより〜
- ストゥーパ
釈迦の遺骨（仏舎利）を安置する卒塔婆（ストゥーパ）のこと。
第一塔は前三 世紀頃の仏塔を紀元前後に増拡したもので、もっとも完全な形を保っている。 第一塔がサンチの塔（サンチのとう）である。サンチの塔は、ドームのような形をしている。
直径は約36.6mで、高さは約16.5mである。もともと釈迦の骨を収めるために盛られた塚だった。その後、盛られた土の上に煉瓦を積み重ねた。銀白色と金色のしっくいを塗り、てっぺんには長方形の台と3段の傘を加えた。また下の部分には壇と手すりを設けた。
周囲には二重に欄楯（玉垣）が巡らされ、東西南北の四方に「トラナ」と呼ばれる塔門が配置されている。
〜Wikipediaより〜
- ストゥーパ トラナ「東門」「北門」
ストゥーパの東西南北の四方に「トラナ」と呼ばれる塔門が配置されている。
トラナの高さは約10m。
塔門は日本の鳥居に似ているが、二本の方柱に三本の横梁が渡されている。
この塔門には仏伝図や本生図などが多数彫刻されており、工芸的に大変すぐれたものである。
方柱の上で梁を支える彫刻は塔門によって異なり、
北門と東門がそれぞれ趣向を変えた象、
南門が獅子、 西門が財宝神クラーベ（または豊饒神ヤクシャ）である。
南門の獅子像は二本の柱に四頭ずつ丸彫りされていて、サールナートのアショーカ王石柱の上の獅子像とよく似ている。 他の塔門の梁の上や浮彫にも多数の獅子像や有翼獅子像が見られる。
ストゥーパはブッダの遺骨を安置したものであるから、これらの獅子像は、ストゥーパへの入口を守護する役割を担っていると考えられる。
王墓を守護するスフィンクスや王城守護の獅子門の流れがここにあり、有翼の獅子が見られることにも、西方からの影響が強く感じ られる。〜Wikipediaより〜
- 仏足石（ぶっそくせき）
仏足石（ぶっそくせき）とは、釈迦の足跡を石に刻み信仰の対象としたもの。〜Wikipediaより〜
- ヒンドゥー教＝ヒンズー教
ヒンドゥー教（ヒンディー語：हिन्दू धर्म,サンスクリット：सनातन धर्म,英語：Hinduism, 日本ではマスメディアをはじめ一般にヒンズー教と呼ばれることが多い）は、インドやネパールで多数派を占める民族宗教である。〜Wikipediaより〜
- イスラム教＝イスラーム
イスラム教（いすらむきょう）またはイスラーム（稀にイスラーム教）とは、唯一絶対の神（アラビア語でアッラーフ）を信仰し、神が最後の預言者たるムハンマドを通じて人々に下したとされるクルアーン（コーラン）の教えを信じ、従う一神教である。〜Wikipediaより〜
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